🕺 Hadits Tentang Pendidikan Lengkap Dengan Sanad Matan Dan Rawi

Ilmu atau العم dalam bahasa arab diartikan sebagai نور atau cahaya. Di dalam al qur’an kata ilmu disebut sebanyak 80 kali jumlah tersebut sudah dalam pengertian makrifat juga nakirohnya. Sedangkan kata allama ya’lamu a’lim disebut lebih dari 100 kali penyebutan kata ilmu yang berulang-ulang inilah menjadi acuan atau dorongan bagi umat islam agar mau menuntut ilmu, karena dengan ilmulah derajat manusia lebih tinggi dari makhluk Alloh SWT lainnya. Hadits tentang menuntut ilmu cukup banyak, berikut adalah Hadits tentang menuntut ilmu lengkap dengan sanad, matan dan Menuntut Ilmu dari Buaian Hingga Liang LahatAdapun terkait kewajiban menuntut ilmu Rasululloh Saw berulang kali memberikan motivasi kepada para sahabatnya agar mau menuntut ilmu bahkan hingga ke negeri china, juga menuntut ilmu adalah kewajiban setiap manusia baik dari buaian hingga liat العم من المهد الى اللحد ” tuntutlah ilmu dari buaian hingga ke liang lahat”Kata Øلب diimbuhi dengan ا maka menjadi fi’il amar yang menunjukan kata perintah, maka artinya adalah Al-Qur’an tentang Menuntut IlmuAlloh SWT juga memberikan motivasi kepada umat islam yang mau menuntut ilmu dalam salah satu firmanNya dalam QS. Al mujadilah ayat الله الذين ءامنو منكم والذين اوتوا العلم درجت ØŒ والله بما تعملون ØبيرAl Mujadilah Ayat 11“Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantaramu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Alloh maha mengetahui sesuatu yang kamu kerjakan”.Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim, karena ilmu adalah cahaya bagi sebuah negara. Jika masyarakatnya tidak berilmu maka gelaplah negaranya. Begitu juga dalam sebuah keluarga, jika sebuah keluarga tidak didasari dengan ilmu maka gelaplah masa depan yang bertujuan kepada amar ma’ruf nahi munkar juga menjadi sebaik-baiknya manusia dengan ilmu pulalah Alloh mengangkat derajat setiap manusia baik di dunia hingga kelak di akhirat, namun jangan lupakan ilmu harus diiringi dengan adab karna ilmu tanpa adab maka seperti pohon yang tidak berbuah atau dengan kata lain ilmu tanpa adab adalah sebuah kesia-siaan yang dapat menjadikan kehancuran manusia itu sendiri. Dalam sebuah maqolah disebutkan “ilmu tanpa adab seperti pohon yang tidak berbuah” .Maka jelaslah disini bahwa menuntut ilmu bagi setiap manusia adalah fardhu yang artinya wajib untuk kemaslahatan manusia itu sendiri juga hubungannya dengan sesama manusia ataupun hubungannya dengan Tuhannya semua tak luput harus didasari dengan kelak jika ia bercita-cita menjadi manusia yang beruntung diakhirat maka harus didasari ilmu sedini tentang Menuntut Ilmu Lengkap dengan Sanad, Matan dan RawiHadits tentang menuntut ilmu cukup banyak. Berikut merupakan hadits tentang menuntut ilmu yang lengkap dengan sanad, matan dan rawinya. Disertakan juga bahasa arab dan arti dalam bahasa IndonesianyaHadits tentang Menuntut Ilmu dan Kemudahan Jalan Menuju Surgaعن ÙƒØير بن قيس قال كنت جالسا عند أبي الدÙرداء في مسجد دمشق , فأتاه رجل , فقال يا أبا الدÙرداء , أتيتك من المدينة – مدينة رسول الله صلÙÙ‰ الله عليه وسلÙÙ… – Ù„Ø­Ø¯ÙŠØ Ø¨Ù„ØºÙ†ÙŠ أنÙÙƒ تـحدÙØ Ø¨Ù‡ عن النÙبـي٠. قال فما جاء بك تـجارة ØŸ . قال لا . قال ولا جاء بك غيره ØŸ . قال لا . قال فإنÙÙŠ سمعت رسول الله صلÙÙ‰ الله عليه وسلÙÙ… يقول ” من سلك Øريقا يلتمس فيه علما سهÙÙ„ الله له Øريقا إلى الجنÙØ© , وأن٠الـملائكة لتضع أجنحتها رضا Ù„Øالب العلم , وإن٠Øالب العلم يستغفر له من في السÙماء والأرض حتÙÙ‰ الحيتان في الـماء , وإن٠فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب , إن٠العلماء هو ورØØ© الأنبياء , إن٠الأنبياء لم يورÙØوا ولا درهما , إنÙما ورÙØوا العلم , فمن Ø£Øذه , Ø£ØØ° بـحظ٠وافرDari Katsir bin Qais Radhiyallahu’anhu, dia berkata “Ketika aku sedang duduk disebelah Abu Darda’ di Masjid Damaskus. Tiba – tiba datang seorang laki – laki kepadanya, lalu laki – laki itu berkata “Wahai Abu Darda’, Aku datang kepada mu dari kota Madinah –kota Madinah Rasulullah- untuk keperluan sebuah hadits yang sampai kepada ku bahwa engkau pernah meriwayatkan nya dari Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam. Abu Darda’ berkata “Apakah kamu datang sekalian untuk berdagang?” Dia menjawab “Tidak” Abu Darda’ berkata lagi “Apakah kamu datang sekalian untuk keperluan selain itu?” Dia laki – laki itu menjawab “Tidak” Abu Darda’ berkata “Aku mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam bersabda “Barangsiapa yang berjalan menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju Surga. Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap – sayap nya. Karena ridha kepada penuntut ilmu. Sesungguhnya orang menuntut ilmu akan dimintakan ampunan oleh makhluk yang ada di langit dan di bumi hingga ikan yang ada didalam air. Sesungguhnya keutamaan seorang alim ulama dibandingkan seorang ahli ibadah seperti keutamaan bulan atas seluruh bintang. Sesungguhnya para Ulama adalah pewaris para Nabi. Dan Sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar ataupun dirham. Tetapi mereka hanya mewariskan ilmu. Barangsiapa yang mengambilnya, maka dia telah mengambil bagian yang Shahih Diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah rahimahullah dalam Sunan nya hadits no 223, Imam Abu Daud rahimahullah dalam Sunan nya, hadits no 3641. Imam Ibnu Hibban rahimahullah didalam Shahih nya hadits no 88. Imam At-Tirmidzi rahimahullah didalam Sunan nya hadits no 2682, Imam Ad-Darimi rahimahullah didalam sunan nya Imam Ahmad rahimahullah didalam Musnad nya, Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani rahimahullah, dan dihasankan oleh Syaikh Syu’aib, Syaikh Fawwaz, Syaikh Khalid, Syaikh Hamzah]Hadits tentang Orang belajar dan mengajar ilmu dengan ikhlas seperti orang berjihad dijalan Allahعن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلÙÙ‰ الله عليه وسلÙÙ… يقول ” من جاء مسجدي هذا ,لم يأته إلا٠لØير يتعلÙمه أو يعلÙمه , فهو بـمنـزلة الـمجاهد في سبيل الله , ومن جاء لغير ذلك , فهو بـمنـزلة الرÙجل ينظر إلى متاع غيره ”Dari Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu, dia berkata “Aku mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam bersabda “Barangsiapa yang datang ke masjid ku ini yang tidak lain kecuali hanya untuk kebaikan yang ingin dia pelajari atau yang ingin dia ajarkan. Maka kedudukan nya sama dengan seorang berjihad dijalan Allah. Dan barangsiapa datang dengan niat selain itu, maka kedudukan nya sama dengan seseorang yang hanya dapat memandang harta orang lain Shahih Diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah dalam sunan nya hadits no 227. Dan ini lafadz milik nya. Diriwayatkan oleh Imam Ibnu Hibban dalam shahih nya hadits no 86. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam musnad nya haidts no 8603. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dan Dihasankan oleh Syaikh Syuaib al-Arnauth].

Kumpulan hadits pendek shahih Bukhari dan Muslim, Abu Dawud, at-Tirmidzi, an-Nasa’i, dan Ibnu Majah. Serta hadits pendek tentang sabar dan tentang cinta pun telah kami muat. Contents Hadits Pendek dan Mudah Dihapal 1. Hadits Pendek Tentang Sabar 2. Berbagi Hadiah 3. Pemahaman Agama 4. Kewajiban Mengikuti Sunnah 5. Larangan Menggambar Makhluk Bernyawa half-dozen. Hadits Pendek Tentang Cinta 7. Niat Beramal 8. Menuntut Ilmu 9. Perintah Istiqamah 10. Apabila Merasa Ragu 11. Menunjukkan Kebaikan 12. Menyampaikan Dalil xiii. Berpegang Kepada Sunnah 14. Berbuat Dosa Terang-terangan 15. Menuntut Ilmu Agama 16. Menuntut Ilmu Agama Islam 17. Berkata Baik Atau Diam xviii. Berkata Baik Adalah Sedekah 19. Tinggalkan Yang Tidak Bermanfaat 20. Berlepas Diri Dari Kaum Kuffar 21. Perintah Berbuat Baik 22. Larangan Bunuh Diri 23. Pertanggungjawaban Pemimpin 24. Memilih Teman 25. Memilih Sahabat 26. Mati Dalam Kemunafikan 27. Pahala Mati Syahid 28. Motivasi Berharap 29. Kriteria Perempuan Idman xxx. Mengikat Ilmu Dengan Menulis 31. Mengingat Kematian 32. Nikmat Sehat dan Waktu Luang 33. Mendekati Penguasa 34. Perintah Bersiwak 35. Larangan Tasyabbuh 36. Bidadari Surga 37. Larangan Korupsi 38. Manfaat Sholat Subuh 39. Ganjaran Silaturahmi twoscore. Musik Haram Telah dihimpun kumpulan 40 hadits pendek lengkap dengan keterangan derajat hadits, nomor, dan sumber kitab. Untuk memudahkan anda dalam membaca artikel tentang kumpulan hadis pendek, klik pada daftar isi di atas. Hadits Pendek serta Mudah Dihapal 1. Hadits Pendek Tentang Sabar Dalil pertama yang kami nukil adalah nash hadis tentang bersabar menahan diri dari gejolak amarah. عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصِنِيْ ، قَالَ لَا تَغْضَبْ . فَرَدَّدَ مِرَارًا ؛ قَالَ لَا تَغْضَبْ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ Terjemah Dari Abu Hurairah ‎رضي الله عنه‎‎ bahwa ada seorang laki-laki berkata kepada Nabi ‎صلى الله عليه وسلم “Berilah aku wasiat”. Beliau menjawab, “Engkau jangan marah!” Orang itu mengulangi permintaannya berulang-ulang, kemudian Nabi‎صلى الله عليه وسلم bersabda “La Tagh-Dhob; Jangan marah!” — Bukhari. two. Berbagi Hadiah تَهَادُوْا تَحَابُّوْا Transliterasi Tahaaduu tahabbuu. Terjemah “Berbagi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai.” – Hadits Hasan Al-Albani Hadits Riwayat Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad 594 الأدب المفرد. Adanya hadits berbagi hadiah adalah bukti nyata kesempurnaan ajaran Islam, bahkan dapat dilakukan ketika taaruf. Namun ada kalanya seseorang yang diberi hadiah merasa berat untuk menerima pemberian dari orang lain, lantas bagaimanakah cara menolak hadiah sesuai sunnah? Bacalah konten mengenai cara menolak hadiah sesuai sunnah Rasulullah. 3. Pemahaman Agama Sebelum Kebaikan مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ Transliterasi Mayyuridillaahu bihi khayran yufaqqihu fiddiin. Terjemah “Barang siapa yang dikehendaki kebaikan oleh Allāh, maka Allāh akan memahamkannya diberi kepahaman dalam urusan agama. …” – Shahih Muslim 1037 كتاب الزكاة. 4. Mengikuti Sunnah Rasulullah مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْحِ أَمرُنَا فَحُوَ رَدُّ Transltierasi Man amila amalan laysa alayhi amrunaa fahuwa raddu. Dari Aisyah رضي الله عنها berkata “Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda Barangsiapa yang melakukan sebuah amal perbuatan yang tidak ada contohnya dari kami maka amal perbuatan itu tertolak!’.” – Shahih Muslim 1718 كتاب الأقضية, al-Qowa’id al-Fiqhiyyah. II/26. v. Dilarang Menggambar Makhluk Hidup Bernyawa Dalam ash-Shahiihaiin al-Bukhari dan Muslim diriwayatkan dari Abu Sa’id رضي الله عنهما, dia berkata, Nabi ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, اِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُوْنَ Transliterasi Inna asyaddannaas adzaban yawmal qiyaamah al-Mushowwiruun. Terjemah “Sesungguhnya manusia yang paling keras siksaannya pada hari Kiamat adalah al-Mushowwiruun orang-orang yang menggambar makhluk yang bernyawa.” – Hadits Muttafaq Alaih Diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim. Sunan an-Nasa’i 5357, 5364, Sahih al-Bukhari 5950, 6109, Shahih Muslim 2107. 6. Hadits Pendek Tentang Cinta ‎إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ إِيَّاهُ Transliterasi Idza ahabba ahadukum akhohu fal yu’limhu iyaahu. Terjemah “Apabila seseorang mencintai saudaranya maka hendaklah dia memberi tahu bahwa dia mencintainya.” – Hadits Hasan al-Albani at-Tirmidzi 2392 كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. Hadits ini, dapat anda amalkan ketika telah menemukan kemantapan hati pada saat prosesi taaruf. 7. Niat Beramal Dari Umar bin Al-Khaththab, aku mendengar Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى Transliterasi Innamal a’maalu binniyyaati wa innamaa likullimri’in manaawa. Terjemah “Sesungguhnya setiap amal itu tergantung pada niatnya, dan seseorang itu akan mendapatkan sesuai dengan yang dia niatkan. – Hadits Shahih al-Albani Shahih Bukhari nonor 1, 6689, 6953, Shahih Muslim 1907, Sunan Abi Dawud 2201, Sunan an-Nasa’i 3794. Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ Transltierasi Thalabul ilmi fariidhatun ala kulli muslimin. Terjemah “Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslim.” – Shahih Ibnu Majah 224 كتاب المقدمة, dari Shahabat Anas bin Malik رضى الله عنه. 9. Perintah Istiqamah قُلْ آمَنْتُ بِاللهِ فَاسْتَقِمْ Transliterasi “Qul, amantu billaah!’ fastaqim.” Terjemah “Katakanlah, Aku beriman kepada Allah’, kemudian beristiqamahlah berpegang teguh kepada ketaatan.” – Shahih Muslim 38. x. Hadits Apabila Merasa Ragu دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ Transliterasi Da’maa yariibuka ila maa yariibuka. Terjemah “Tinggalkan apa yang engkau ragukan dan kerjakan apa yang engkau tidak ragu.” – Hadits Shaih Darussalam Sunan an-Nasa’i 5711, an-Nawawi, Jami at-Tirmidzi 2518 dengan lafazh دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ; “Tinggalkan apa yang meragukanmu kepada apa yang tidak meragukanmu, Karena sesungguhnya Kebenaran adalah Ketentraman dan Dusta adalah Keraguan.” Dari al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib. مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ Transliterasi Man dalla ala khayrinn falahu mitslu akhri faa ilihi. Terjemah “Barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya.” – Shahih Muslim 1893 كتاب الإمارة. 12. Menyampaikan Dalil Dari Abdullah bin Amr Al-Ash رضى الله عنه Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً Transliterasi Ballighu annii walaw aayat. Terjemah hadits “Sampaikanlah dariku walau satu ayat.” – Sahih al-Bukhari 3461 13. Berpegang Kepada Sunnah فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ Transliterasi Fa’alaykum bisunnati wa sunnatil khulafaairrasyidiin al-Mahdiyiin. Terjemah “Hendaklah kamu berpegang kepada Sunnahku dan Sunnah para khalifah yang mendapat bimbingan Petunjuk.” – Hasan Darussalam Sunan Ibnu Majah 42 كتاب المقدمة. fourteen. Berbuat Dosa Terang-terangan كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ Transliterasi Kullu ummati mu’aaffan, illa al-Mujaahiriin. Terjemah “Setiap umatku dosanya akan dimaafkan kecuali al-Mujaahiriin orang yang berbuat dosa secara terang-terangan. …” – Shahih al-Bukhari 6069 كتاب الأدب, Shahih Muslim 2990 كتاب الزهد والرقائق dengan lafazh كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَاةٌ إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ. Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ Transliterasi Man salaka thariqan yaltamisu fiihi ilman sahhalallaahu lahu thariqan ilal Jannah. Terjemah “Barangsiapa yang berjalan menuntut ilmu, maka Allāh mudahkan jalannya menuju Jannah nama Surga. …” — Sahih Darussalam Jami` at-Tirmidzi 2646 كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, dari Shahabat Abu Hurairah رضي الله عنه‎‎. ‎مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ Terjemah “Barang siapa yang meniti suatu jalan untuk mencari ilmu, maka Allāh memudahkan untuknya jalan menuju Surga.” – Sahih Darussalam Jami` at-Tirmidzi 2646 كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, lihat juga Sunan Abi Dawud 3641, 3643 كتاب العلم. 17. Berkata Baik atau Diam وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَليَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ Transliterasi matan Wa Man Kaana Yu’minu Billaahi Wal Yawmil-Akhir Falyaqul Khayran aw Liyashmut. Terjemah “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaknya dia berkata yang baik atau diam.” — Bukhari, Muslim. 18. Berkata Baik adalah Sedekah Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, ‎الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ Transliterasi matan al Kalimatu Thayyibah Shadaqah. Terjemah Hadits “… Perkataan yang baik adalah sedekah …” — Shahih Bukhari 2989 كتاب الجهاد والسير xix. Meninggalkan Hal yang Tidak Bermanfaat Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيْهِ Transliterasi matan Min Husni Islami al-Mar’i Tarkuhu Maa Laa Ya’nihi. Terjemah matan hadits “Di antara tanda kebaikan keislaman seseorang adalah dia meninggalkan perkara-perkara yang tidak bermanfaat bagi dirinya.” — At-Tirmidzi. 20. Berlepas Diri dari Kaum Kuffar Dari Abdullah bin Umar, Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ Transliterasi Man tasabbaha biqawmin fahua minhum. Terjemah “Barangsiapa menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka.” – Hadits Hasan Shahih al-Albani Sunan Abi Dawud, kitab al-Libas, 4031. Bulugh al-Maram, 1514. 21. Berbuat Baik لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه Transliterasi Laa yu’minu ahadukum hatta yuhibbul akhihi ma yuhibbul nafsihi. Terjemah “Tidaklah beriman salah seorang diantara kalian, sampai ia suka sekali berbuat yang baik kepada saudaranya, sebagaimana dia suka diperlakukan baik pula oleh saudaranya.” — Bukhari, Muslim. 22. Larangan Bunuh Diri Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِيْ الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ Transliterasi matan hadits Homo Qatala Nafsahu Bisyai’in Fi Dunya Uzziba Bihi Yawmal Qiyaamah. Terjemah hadits “Barangsiapa yang bunuh diri dengan sesuatu di dunia, maka dia akan diadzab dengannya pada hari Kiamat dengan cara seperti itu pula.” — Shahih al-Bukhari 1363, Muslim 110 & 176, dari Tsabit bin ad-Dhahhak رضى الله عنه. Ini lafazh Muslim. 23. Pertanggungjawaban Pemimpin Rasulullāh صلى الله عليه وسلمbersabda, أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ Terjemah “Ketahuilah setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap dari kalian bertanggung jawab atas yang ia pimpin … seorang lelaki adalah pemimpin bagi keluarganya, dan ia bertanggung jawab atas keluarganya … Ketahuilah setiap dari kalian adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas apa yang ia pimpin.” – Shahih Muslim 1829 كتاب الإمارة. 24. Memilih Teman Dari Abu Hurairah رضى الله عنه, Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda, الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ Transliterasi Arrajulu ala diini khalilii fal yandzhur ahadukum man yukhalil. Terjemah “Seseorang itu tergantung pada agama temannya. Oleh karena itu, salah satu di antara kalian hendaknya memperhatikan siapa yang dia jadikan teman.” — Hasan Al-Albani Abu Dawud 4833 كتاب الأدب. 25. Memilih Sahabat Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, اَلْمَرْءُ عَلَىٰ دِيْنِ خَلِيْلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ Terjemah “Seseorang itu tergantung dari Agama sahabat karibnya, maka hendaklah salah seorang di antara kalian memperhatikan dengan siapa ia bersahabat karib.” — Hasan Abu Dawud 4833, at-Tirmidzi 2378. 26. Jika Tidak Niat Jihad, Mati Dalam Kemunafikan Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ Transliterasi man maata walam yaghzu walam yuhaddits bihi nafsahu maata ala syu’batin min nifaaq. Terjemah “Barang siapa meninggal dunia dalam keadaan ia tidak pernah ikut berperang, dan tidak terbetik di dalam benaknya hatinya untuk berperang, maka matinya termasuk dalam satu cabang nifaq kemunafikan.” — Shahih Muslim 1910, Abu Dawud 2502, an-Nasa’i VI/8, Ahmad II/374, dari Shahabat Abu Hurairah رضي الله عنه‎‎. 27. Pahala Mati Syahid Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, ‎لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ Terjemah “Orang yang mati syahid di sisi Allāh mendapat enam keutamaan 1 Diampunkan dosanya sejak tetesan darah yang pertama, 2 Dapat melihat tempatnya di Surga, iii Akan dilindungi dari adzab kubur, 4 Diberikan rasa aman dari ketakutan yang dahsyat pada hari Kiamat, 5 Diberikan pakaian iman, dinikahkan dengan bidadari, dan 6 Dapat memberikan syafa’at kepada lxx orang keluarganya.” — Hasan Ibnu Majah no. 2799 كتاب الجهاد dari Miqdam bin Ma’di Kariba رضي الله عنه‎‎. 28. Berharaplah إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ Transliterasi Innalaka mah-tasabta! Terjemah “Sungguh bagimu apa yang engkau harapkan!” — Shahih Muslim 663. 29. Kriteria Perempuan Idaman تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ Terjemah “Wanita itu dinikahi karena empat perkara 1 karena hartanya, ii karena keturunannya, 3 karena kecantikannya, dan 4 karena Agamanya. Pilihlah perempuan yang beragama, niscaya kamu beruntung.” — Sahih al-Bukhari 5090 dari Shahabat Abu Hurairah كتاب النكاح. Rasulullāh ‎صلى الله عليه وسلم bersabda, قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابَةِ Transliterasi matan hadits Qayyidul ilmi bil kitabah. Terjemah “Kalian ikatlah ilmu dengan menulisnya.” — Diriwayatkan oleh advert-Darimi 497. 31. Mengingat Kematian Rasulullāh صلى الله عليه وسلم bersabda, أَكْثِرُوْا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِيْ الْمَوْتُ Transliterasi Aktsiru dzikra hadzimil ladzaati ya’ni al-Maut. Terjemah “Perbanyaklah kalian mengingat pemutus kelezatan yaitu kematian.” – Hasan Shahih Ahmad II/ 293, At-Tirmidzi 2307, dan Ibnu Majah 4258, An-Nasa’i Four/ 301, dari Shahabat Abu Hurairah رضى الله عنه dinukil dari buku Waktumu Dihabiskan untuk Apa, Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas. 32. Nikmat Sehat dan Waktu Luang Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda, نِعْمَتَانِ مَغْبُوْنٌ فِيْهِمَا كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ Transliterasi Ni’matani maghbunun fiihimaa katsirun minanaas ash-shihhat wal farghu. Terjemah “Dua nikmat, yang manusia banyak tertipu dengannya yaitu nikmat sehat dan waktu luang.” – Shahih Al-Bukhari 6412, at-Tirmidzi 2304, Ibnu Majah 4170, Ahmad I/ 258, 344, ad-Darimi II/ 297, al-Hakim IV/ 306, dan lainnya, dari Shahabat Ibnu Abbas رضى الله عنهما 33. Bahaya Mendekati Penguasa مَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتَتَنَ Transliterasi Homo ata abwabas sulthaani aftatan. Terjemah “Barangsiapa yang mendekati atau masuk kepada penguasa, maka dia terfitnah.” – Hasan Ahmad Two/ 371 dan at-Tirmidzi 2256, dari Shahabat Abu Hurairah رضى الله عنه. Dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam Silsilah Al-Ahaadiits Ash-Shahiihah 1272. 34. Perintah Bersiwak Berikut ini adalah hadits yang menunjukkan ihwal perintah bersiwak أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي الـسِّوّاكِ Transliterasi Aktsartu alaykum fis-siwak. Terjemah “Aku telah meminta kalian untuk memperbanyak bersiwak.” – Shahih Al-Bukhari 888, kitab Al-Jum’ah. 35. Larangan Tasyabbuh Dari Abdullah bin Umar, Rasulullah Shalallaahu Alayhi wa Sallam bersabda, مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ Transliterasi Man tasyabbaha biqaumin fahuwa minhum. Terjemah “Barangsiapa tasyabbuh menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka.” – Hadits Hasan Shahih al-Albani Sunan Abi Dawud, kitab al-Libas, 4031. Bulugh al-Maram 1514. 36. Bidadari Surga Nabi Shalallaahu Alayhi wa Sallam bersabda tentang penghuni surga, أَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ Transliterasi matan hadits Azwaajuhum al-Huru al-Iin. Terjemah hadits “Istri-istri mereka adalah bidadari-bidadari al-Haura dan al-Iin.” – Sahih al-Bukhari 3327 كتاب أحاديث الأنبياء. 37. Larangan Korupsi Berikut ini adalah hadis pendek tentang larangan korupsi. Dari Umar bin al-Khaththab Radhiy-Allaahu-Anhu, Nabi Shalallaahu Alayhi wa Sallam bersabda, مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ Transliterasi hadits Man Ghalla Minhaa Ba’iyran Awsyatan Utiya Bihi Yawmalqiyaamahti Yahmiluhu. Terjemah hadits “Barangsiapa yang berkhianat dengan menggelapkan unta atau kambing, maka dia datang pada hari kiamat dalam keadaan membawanya barang yang digelapkan tersebut.” – Hadits Shahih Lighairihi Riwayat Ahmad III/498 dan Ibnu Majah 1810. Dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah 2354. 38. Manfaat Sholat Subuh Hadits ke-38 ini secara khusus diangkat dalam artikel berjudul “Sholat Subuh dan 61 Manfaatnya“. Di dalamnya terdapat 61 dalil yang secara khusus berbicara ihwal manfaat shalat Subuh. Dari Umarah bin Ru’aibah Radhiy-Allaahu-Anhu, dari ayahnya, ia berkata, “Rasulullah Shalallaahu-Alayhi-Wa-Sallam bersabda, لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا Transliterasi matan hadits Lay-yalikhan-Naara Ahadun Shalla Qabla Thulu’isy-Syamsi Wa Qabla Ghurubihaa. Terjemah hadits “Tidak akan masuk ke dalam neraka orang yang sholat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya.” – Shahih Muslim 634 كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ. 39. Silaturahmi Hadits ke-39 ini berbicara tentang ganjaran yang diperoleh seseorang dari menjalin silaturahmi. Dalam hadis pendek tentang silaturahmi ini dijelaskan tentang dua ganjaran yang diterima yakni i diluaskan rizki; dan 2 dipanjangkan umur. Nabishalallaahu alayhi wa sallam bersabda, مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِيْ رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِيْ أَثْرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ Transliterasi Man ahabba ayyubsatha lahu firrizqihi, wayunsa’a lahu fii atsrihi fal yashil rahimahu. Terjemah hadis pendek “Barangsiapa yang ingin diluaskan rizkinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menyambung silautrahim.” – Hadits Shahih Al-Bukari 5985, 5986 كتاب الأدب, Muslim 2557 كتاب البر والصلة والآداب, Abu Dawud 1963 كتاب الزكاة, dari Shahabat Anas bin Malikradhiy-allaahu-anhu. xl. Musik Hukumnya Haram اَلْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِى الْقُلْبِ Transliterasi matan AL-GHINAA’U YUNBITUN-NIFAAQ FIL QULB. Terjemah matan “Lagu dan nyanyian menimbulkan kemunafikan dalam hati.” – Hadits Shahih Ibnu Abi Dunya dalamDzamul Malahi 21, al-Baihaqi X/223, dan Ibnul Jauzi dalamTalbiis Ibliis hlm. 240. LihatTahriim Aalaat ath-Tharb oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-AlbaniRahimahullaah. Akhiru kalam, demikianlah daftar kumpulan hadis pendek dan mudah dihapal. Hadits yang disusun secara berurutan dari nomor 1 sampai dengan twoscore. Catatan penting Hadits nomor 41 sampai lxxx, dapat diketahui dalam artikel 80 Hadis Pendek dan Mudah Dihapal; Sebagai dasar untuk melatih kesabaran, gunakanlah pegangan hadits pendek tentang sabar dalam kehidupan sehari-hari. Terlebih jika Anda adalah seorang kepala keluarga, maka jadilah laki-laki yang sabar; Bersabar lah dalam menuntut ilmu. Sumber Maraaji’ Senarai Pustaka. Alhamdulillah. Anda telah selesai mengkaji sebuah konten ilmiah. Bacalah doa berikut ini Doa Kafaratul Majelis سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ “Mahasuci Engkau, ya Allah, aku memuji-Mu. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau, aku meminta ampunan dan ber-taubat kepadamu.” Hadits Pendek tentang Menunjukkan Kebaikan Beri kesempatan bagi orang lain untuk membaca konten ini dan turut dalam kebaikan. مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ “Barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya.” – Shahih Muslim nomor 1893. Konten Asli Saat ini anda tengah membaca konten asli buatan Apabila anda menukil atau membuat materi turunan scraped content, rewritten content, duplicate content di/untuk website lain; dalam forum komunikasi tanya-jawab; untuk penulisan naskah akademis tugas sekolah, tugas akhir, skripsi, tesis, disertasi; pada sebagian/seluruhnya, tulislah URL aktif sebagai penunjuk konten rujukan; proaktif melakukan monitoring terhadap konten yang telah terbit; Lihat daftar website yang copy-paste tulisan Setiap konten asli yang dimuat dalam dilindungi oleh Undang-Undang.

1. Эհեщ աψաнтωውе
2. ጃкух ц

dengancara melacak awal kata matan hadits, takhrij dengan cara melacak suku kata atau potongan matan hadits, takhrij dengan cara melacak tema hadits, dan takhrij dengan cara melacak sifat-sifat khuhus terdapat pada sanad maupun matan hadits. Adapun langkah-langkah teknis yang harus diperhatikan oleh orang yang hendak 4 melakukan takhrij adalah

Hadits tersusun dari dua bagian penting, yakni sanad dan matan. Keduanya terkait status sebuah hadist apakah shahih dapat diamalkan, hasan, dhaif atau palsu. Untuk membahas pengertian matan dan apa itu sanad, terlebih dahulu kita perlu memahami definisi dari hadits itu sendiri. Hadits menurut bahasa artinya “baru”, lawan kata “lawas”. Adapun secara khusus, hadits menurut istilah adalah segala bentuk perkataan, perbuatan, sikap, sifat fisik dan akhlak yang berasal dari nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam. Definisi di atas juga berlaku untuk sinonim kata “as-Sunnah”. Dalam ilmu aqidah, al-Hadits sering menggunakan istilah as-sunnah atau sunnatu Rasulillah. Contoh Nabi berkata, “Pria terbaik adalah yang paling baik terhadap istrinya…” ini hadits qauliyah perkataan. “Rasul biasa bersiwak sebelum masuk rumah” Walaupun ini perkataan sahabat, tapi yang dituturkan adalah perbuatan Nabi. Maka ini termasuk hadist perbuatan. Ada sahabat Nabi makan daging hewan dhob, kemudian beliau membiarkan tanpa melarang, ini juga hadits taqririyah sikap keputusan. Aroma tubuh Rasulullah selalu harum, kemudian sahabat meriwayatkan hal tersebut, itu juga termasuk hadist sifat fisik. Jika bertemua orang, Rasulullah selalu senyum dan menyapa terlebih dahulu. Lalu sahabat menyampaikan hal ini pada generasi setelahnya, ini juga hadits akhlak dan adab. 1. Hadits Qudsi Sebelumnya, di atas kita telah membaca bahwa di antara hadits adalah perkataan berasal nabi Muhammad. Namun, di luar itu ada juga hadits yang berasal dari Allah yakni hadits qudsi. Hadits qudsi adalah firman Allah yang diriwayatkan oleh Rasul-Nya, di luar dari al-Quran. Kata “qudsi” sendiri berarti “suci” sebagai pengagungan terhadap perkataan Allah demi membedakan dari hadits Rasulullah lain. 2. Pengertian Matan Q Apa itu matan? A Matan adalah orang yang pergi meninggalkan kita. Itu MANTAN! bukan matan. v Adapun matan adalah istilah khusus untuk menyebut redaksi hadits itu sendiri atau lafadz selain sanad. Ingat! Hadits terdiri dari dua bagian, matan dan sanad. Artinya, jika hadits qauliyah maka perkataan Nabi itulah matannya. Jika hadits berupa keterangan tentang apa yang dilakukan Rasul, maka keterangan tersebutlah matannya. Contoh “يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى ‌الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ “لَا، لَكِنَّ أَفْضَلَ ‌الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ Ibunda Aisyah bertanya kepada Rasulullah tentang jihad yang paling utama bagi wanita, beliau berkata “Jihad terbaik adalah haji mabrur.” HR. al-Bukhari Nah, teks yang berwarna merah itulah yang disebut matan. Dalam khazanah keilmuan Islam, matan juga biasa digunakan secara umum untuk merujuk pada redaksi atau teks suatu buku, contoh matan jurumiyah, matan taqrib. NB Waspada! Matan harus berbahasa Arab. Terjemahan rawan disalahgunakan untuk menyesatkan. Banyak netizen berkata hal janggal atas nama Rasul, tapi tidak bisa menjawab ketika diminta hadits aslinya matan. B. Apa itu Sanad? Sanad artinya berdasarkan bahasa adalah penopang, pendukung, penyangga. Pengertian sanad menurut istilah ilmu hadits adalah rangkaian atau silsilah orang yang menyampaikan matan hadits. Boleh juga dengan definisi; Sanad adalah jalur periwayatan hadits. 1. Contoh Hadits Lengkap Sanad, Matan dan Rawi وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ‌كَذَبَ عَلَيَّ ‌مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ ‌مِنَ النَّارِ Muhammad bin Ubaid al-Gubary menyampaikan kepada kami dari Abu Awanah, dari Abu Hashin, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah; Rasulullah ﷺ bersabda,“Siapa saja yang sengaja berdusta akan diriku, hendaklah ia menempati bangkunya di neraka.” Muslim Perhatikan rangkaian hadits di atas Semua teks yang berwarna hitam adalah sanad redaksi yang berwarna merah adalah matan nama dalam hadits tersebut adalah rawi. Karena hadits ini diambil dari kitab Shahih Muslim, sengaja mencantumkan nama Muslim dalam kurung, Muslim juga rawi. 2. Apa itu Rawi? Sebenarnya pertanyaan yang tepat adalah “siapa itu rawi?”. Rawi dalam ilmu hadits adalah setiap individu yang meriwayatkan hadits langsung dari nabi Muhammad, sahabat, atau tabi’in. Bahkan Rasul rermasuk rawi dalam kontek hadits quds. Adapun kita yang hanya baca dari kitab, bukanlah rawi dan tidak masuk dalam sanad. 3. Manfaat Rangkaian Sanad Selain al-Quran, sanad ini lah yang menjadi ukuran sebuah hadits benar dan valid, shahih, hasan, dhaif atau palsu. Inilah keunggulan ajaran Islam. Demi menjaga keutuhan umat dari kesesatan, setiap yang diajarkan harus selalu ada rujukannya sampai kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Dalam dunia akademis disebut ilmiah. Tak boleh satupun pernyataan dalam tesis atau disertasi tanpa referensi. Silsilah atau rangkaian sanad ini juga terdapat dalam ilmu qirat al-Quran dan ilmu lain dalam Islam sampai saat ini. Tentu akal tak bisa mempercayai perkataan seorang anak generasi zoomer, “Ir. Soekarno presiden pertama Indonesia berkata pada saya untuk menyebarkan kepada rakyat Indonesia, pilihlah paslon nomer X'”. Karena ada selisih waktu antara wafatnya Soekarno dengan lahirnya anak tersebut. Bagaimana mungkin bisa bertemu? Kemungkian besar, dia berbohong. 4. Derajat Hadits Sanad hadits juga bisa merubah derajat hadits. Hadits ahad misalnya, bisa naik menjadi mutawatir jika ternyata ditemukan bahwa jalur sanad haditsnya banyak. Hadits dhaif yang memiliki cacat moral’ pada salah satu rawi dalam sanadnya, bisa naik derajat jadi hasan jika ada sanad lain yang lebih terpercaya. Di antara moral penyebab rawi hadits menjadikan cacat antaranya adalah pernah menghina orang/ tidak tepat janji/ mantan pelaku kriminal/ tidak akurat hafalannya. Imam al-Bukhari dan Muslim terkenal mengumpulkan hadits shahih. Keduanya mengumpulkan hadits dengan metode yang sangat ketat. Hanya hadits dengan sanad yang jelas dan rawi yang bisa dipercaya, yang dapat ditulis ke dalam kitab mereka. Jadi, andai didapati bahwa salah seorang dalam sanad itu berbohong, maka semua hadits yang melewati orang tersebut dibuang dan tak masuk dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Muslim.

Pengertianas sunnah dan pembagiannya. Hadis merupakan sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad yang berhubungan dengan hukum syara' baik berupa ucapan, perbuatan maupun ketetapan. Sebagaimana yang kita ketahui bahwa hadist merupakan sumber hukum islam yang kedua. Hadist hadir sebagai pelengkap al-Qur`an yang menjadi pedoman hidup umat

Bukubuku yang berkisaran di kalangan masyarakat yang dirupakan sebagai pedoman bagi umat Islam tentang hadits Pentingnya Penelitian Sanad Dan Matan Hadits Halaman 2 - tunggu

hadits dan walaupun disebut dengan hadits, maka ia dinyatakan sebagai hadits palsu (mawdhu'), demikian juga sebaliknya. Di dalam penilaian suatu hadits, unsur sanad dan matan adalah sangat urgen dan sangat menentukan. Oleh karenanya yang menjadi objek kajian dalam penelitian-penelitian hadits adalah kedua unsur tersebut, yaitu sanad dan matan.